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變廢為寶的“生態廁所”

來源:發布者:時間:2019-08-15

至少在漢代,糞便這種特殊的垃圾又有了新的應用方式——養豬,一種既能解決人們的方便問題,又能養豬的特殊廁所也被發明出來,稱為“圂”(hùn)。《說文解字》中稱“圂,廁也,從囗,象豕在囗中也。”這個圂上面是廁所,下面是一個豬圈,人們在上面方便后,排泄物落到下面的豬圈中供豬食用。《漢書》中有“廁中群豕出,壞大宮灶”的記載,顏師古的注釋說:“廁,養豕圂也。”那時的廁所中已經養著大群的豬了,做到了垃圾的循環再利用。

現代考古發現,漢代的長安城在宮殿、官署等重要的建筑物附近,都建有復雜的排水管道或排水溝,可將雨水或生活污水排走。但是對于固態的垃圾,大約還是以堆積或掩埋的處理方法為主。到了隋代,漢長安城已經“經今將八百歲,水皆咸鹵,不甚宜人。”(《隋書》)所以隋文帝楊堅放棄了漢長安城舊址,改在其東南方向另建大興城。

到了唐代,大興城改名長安城,人口規模達到百萬,成為當時的國際性大都市,每日產生的垃圾數量想來也必極為可觀。為了保護城市的環境,避免垃圾圍城的情況出現,唐代對于傾倒垃圾的管理非常嚴格,《唐律疏議》記載:“其穿垣出穢污者,杖六十;出水者,勿論。主司不禁,與同罪。疏議曰:其有穿穴垣墻,以出穢污之物于街巷,杖六十;直出水者,無罪。主司不禁,與同罪。”對于把垃圾扔到街上的,要打六十板子。有關管理人員不禁止的也要同樣受罰。

除了官府的政令,經濟杠桿也發揮了作用,唐代出現了專門以回收垃圾、拾糞為生的人。如《太平廣記》記載河東人裴明禮,“善于理生,收人間所棄物,積而鬻之,以此家產巨萬”。同書還提到“長安富民羅會,以剔糞自業,里中謂之雞肆,言若歸之積糞而有所得也,會世副其業,家財巨萬”。這些人竟然靠收廢舊物品和拾糞而積累了萬貫家財,成為了富翁。

在宋代,已經出現“垃圾”一詞。據《夢粱錄》記載,杭州街邊的店鋪“有每日掃街盤垃圾者,每支錢犒之”。店家要自己雇傭保潔人員,而街道上面的垃圾,則由官府出面定期雇人清理。(《北方新報》)


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